Назад на сторінку про Білу
Із народних джерел
За редакцією О.В. Охріменко

У збірці наводяться кращі зразки української народної пісенної творчості с. Біла Чемеровецького району Хмельницької області. Представлені календарно - обрядові, весільні, козацькі та лірично-побутові пісні. Видана ця збірка у 2005 році видавничим центром Національного Аграрного Університету. Студент лісогосподарського факультету НАУ Григорій Мамчур своїми записами увічнив народну пісенну творчість людей нашого села Біла.
Село Біла засноване понад 500 років тому. Уперше згадується в історії як поселення 1493 року. Воно знаходилось в улоговині між товтрами на правому березі річки Смотрич. Про походження назви села є декілька цікавих легенд. У часи середньовіччя територія нашого краю страждала від набігів татар і турків. Старе село, Стара Біла, було спалене, а з часом перенесене на нове, теперішнє місце. Згідно з переказами, на території колишнього села Стара Біла була церква, біля якої закопано кам'яного хреста. З ним і пов'язана надзвичайна історія. У 70-х роках місцевий тракторист Казимір Нідзельський під час весняної оранки в полі вивернув камінний хрест. Незабаром чоловік зліг. Хвороба лікуванню не піддавалась. Через деякий час уві сні невідомий голос сказав йому сходити на Стару Білу і закопати знайдений ним хрест. Чоловік поставив хрест на місце, і хвороба швидко відступила. Про зникнення села інша легенда розповідає, що турки спалили село, жінок, дітей і літніх людей тоді, коли чоловіки були на полюванні. Молодих дівчат забрали в неволю. Повернувшись, мисливці поховали і оплакали вбитих і тих , кого погнали в неволю, зібрали зброю і перейшли в інше місце, кілометрів за три на північний захід, де стояла гора, з-під якої било потужне джерело (нині його немає). Неподалік протікала невелика річка Батіжок. Там оселились мисливці, яких люди називали „охотниками". Пізніше, ця назва перейшла у прізвища.
Біла
 
Джерелом знань про духовне життя ваших предків є фольклор, що втілює в собі народні знання та мудрість багатьох поколінь. Фолькльор - це енциклопедія життя народу, свідчення його духовної сили і краси. Його глибини постійно відкривають нам все нові і нові зразки народної пісенної творчості, цього високого поетичного мистецтва, неперевершеного по своїй правдивості, природності, безпосередності та глибині почуттів. Народні пісні називають перлами, які допомагають людям краще жити, працювати, творити. Прекрасна і непідкупна творчість нашого народу. З пісні слова не викинеш. її правдиве слово живе в народі, переходить з уст в уста через віки.
Урочище Стара Біла
Про походження і назву села Біла є ще одна легенда. У ній розповідається про заможного пана, у якого було дві вродливі доньки й син Степанко. Одна була білявкою з довгою косою і волошковими очима, стрункою, як тополя. Друга - чорноброва, кароока із смолистим полиском волосся. Діти зростали у достатку й любові. Несподівані набіги турків змушували дітей завжди бути насторожі. Одного разу незвичайний шум, тупіт кінських копит, появу озброєних людей діти сприйняли за ворогів і вирішили рятуватися. Білявка побігла на захід, чорнявка і Степанко - на південь. Вони бігли щодуху. А насправді до господаря заїхали в гості його друзі, мисливці. Батько попросив своїх друзів наздогнати дітей. Діти, не озираючись, бігли до тих пір, поки вистачало сил. Першою впала білявка. На цьому місці між товтрами, поруч із річкою Смотрич, виникло село Біла. Не витримала стрімкого бігу і чорнявка. Там, де вона впала, село назвали чорною. Найдальше пробіг Степанко, та коли оглянувся і побачив за собою вершників, стрілою помчався невеликою улоговиною, вибрався на гору і впав. На тому місці виникло село Степанівка. За свідченнями історика-краєзнавця Гарнаги, назва села пішла від вапнякових вершин товтр, що оточують село. Під променями вранішнього і вечірнього сонця вони виблискували білим камінням. Жителі сусідніх сіл говорили: „Ідемо в Білу Гору". Поступово друга назва відпала і за звичкою говорили: „Ідемо в Білу". Тому й село називається не Біле, а Біла.
Мамчур Людмила Андріївна, секретар сільської ради с. Біла